O Herr, ich bin dein Knecht (JLB19)

(toelichting bij Hermann Max) Die durchweg als ein doppelchöriges Werk angelegte Trauermusik bildet die weitaus größte und ambitionierteste unter den erhaltenen Kompositionen Johann Ludwig Bachs. Um die entsprechenden Dimensionen zu erreichen, erweiterte ein unbekannter Autor das von Herzog Ernst Ludwig verfasste Strophenlied zu einem dreiteiligen Libretto, in dem zwei neu gedichtete Passagen den ursprünglichen Text des Herzogs flankieren. Der gesamte Text durchschreitet ein kompliziertes, von echt barockem Pathos bestimmtes Programm, in dem die Trauer Schritt für Schritt überwunden wird und schließlich in eine Vision des ewigen Lebens mündet. So beschreibt der erste Teil das menschliche Leben als einen Kerker, in dem die Seele mit Ketten und Banden angeschmiedet ist. Diese Fesseln löst Gott durch den Tod, und die Seele kann, unbehelligt von den Netzen der höllischen Treiber, in die Freiheit entweichen. Mit dem Zerreißen der Ketten wird zugleich auch die Trughaftigkeit der Welt sichtbar, ihre Staffagen werden transparent und eröffnen den Blick auf "Satan, Tod und Sünde". Der zweite Teil der Trauermusik beschreibt den Aufstieg der Seele bis an die Pforten des Himmels-, nur noch aus der Ferne klingt in einem andächtigen Choral der Abschied der Hinterbliebenen nach, während sich dem nach vorn gerichteten Blick bereits das himmlische Jerusalem auftut. Indes sieht der bescheidene Herzog seinen Platz nur an der Peripherie des prachtvollen Himmelszelts: "In meines Gottes Himmelshaus ich nur das Pförtneramt such aus"; von dort aus will er in das Konzert der Seligen mit einstimmen. Der dritte Teil schließlich enthält die Danksagung der in den Himmel aufgenommenen Seel .

PRIMA PARS

O Herr, ich bin dein Knecht,	O Heer, ik ben uw knecht,
deiner Magd Sohn.	de Zoon van uw Maagd.
Du hast meine Bande zurissen.	U hebt mijn boeien verbroken.
(Ps. 116/16)

Du Gottes Ebenbild,	O evenbeeld van God,
wie sehr bist du zernichtet,	wat ben je zwaar vernietigd,
wie hat dich doch dein Fall	wat heeft de zondeval
so elend zugerichtet,	je toch ellendig toegetakeld,
wo ist die Freiheit hin,	waar is de vrijheid gebleven
in Geist, in Adern, Mut und Sinn,	in je geest, je aderen, gemoed en verstand;
ist auch darinnen dir	is er binnen in je
noch etwas überblieben,	nog iets overgebleven
das nicht der Sklaverei	dat niet in de macht is
als eigen zugeschrieben.	van de slavernij?

Ach ja, die Ketten und die Bande	Ach ja, de ketenen en de boeien
hast du zusamt dem Odem mitgebracht,	zijn meegekomen met je levensadem,
und in so harten Knechtschaftsstande	en in die harde slavernij
sind dir je mehr und mehr	zijn je boeien
die Fesseln schwergemacht.	steeds zwaarder geworden.

Dein Will kann nicht das, was er sollte, wählen,	Je wil kan niet kiezen wat hij zou moeten,
die Sinnen sind von wahrer Weisheit leer,	je verstand kent geen ware wijsheid,
du kömmst und fährst dahin fast als von ohngefähr	je komt en gaat bijna lukraak
und deine Lebenszeit ist leichtlich nachzuzählen.	en je tijd van leven is gemakkelijk na te tellen.
So ist dein Eigentum nicht einmal dein,	Zo is jouw bezit niet eens van jou,
weil ein tyrannisch Joch es sperrt in Schranken ein,	omdat een tiranniek juk het heeft weggesloten,
und du wirst nimmer dich so harten Zwang entheben,	en je zal die harde dwang nooit kwijtraken
wenn eine höhre Macht dir nicht will Kräfte geben.	als een hogere macht je de kracht niet geeft.

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